Письмо Национального духовного собрания бахаи Казахстана от 29 декабря 2014 года к Празднику Шараф
Письмо Национального духовного собрания бахаи Казахстана к Празднику девятнадцатого дня Шараф (Честь) 171 г. Э.Б. (29 декабря 2014 года).
Текст письма
Дорогие друзья,
Национальное собрание поздравляет всех с наступлением Праздника Шараф и шлет самые теплые пожелания!
За прошедший период произошло назначение в День Завета двух Региональных советов бахаи: в Юго-Восточном Региональном совете служат Абиров Даурен (секретарь), Ахметова Айнагуль, Бакытбек Айгерим, Бейсекулов Женисбек и Шапшанов Серик (казначей); в Северо-Западном и Центральном Региональном совете служат Амангельдина Галия, Аскерова Айдана, Даулетгильдиева Елена, Кожахметова Токжан (казначей) и Нугуманов Ильяс (секретарь).
Национальное собрание организовало встречу обоих региональных советов 6-7 декабря, на которой приняли участие также Советник, Члены вспомогательной коллегии и члены Местных духовный собраний городов Алматы, Астаны и Шымкента. Друзья размышляли о функциях и задачах Советов, их роли в продвижении кластеров по континууму роста, обретении новых научений на уровне соседств и в применении подростковой программы.
С отточенным видением и вдохновенной решительностью Региональные советы продолжили исполнять «немаловажные задачи по укреплению действующих программ роста и по запуску новых». Целевые кластеры расположены главным образом вокруг продвинутых кластеров Астаны, Алматы, Караганды, Шымкента, Талдыкоргана и Кокшетау. Целый ряд поездок запланирован в дальние кластеры Западного Казахстана. Региональные советы приглашают всех желающих посетить деревни и города нашей страны, чтобы «впервые излучать свет Его Откровения» там, давая начало «коллективному продвижению к видению материального и духовного процветания, предложенному Тем, Кто есть Жизнедатель мира».
|
«У каждого есть доля в этом предприятии; вклад каждого служит обогащению целого». | 
|
Параллельно духовному процессу взросления Институтов Веры в стране можно наблюдать укрепление физических основ Дела, воплощающихся в достижениях по обустройству национального Хазратул-Кудс: во всех комнатах появились изящные люстры, а в секретариате по всей длине стены установлен офисный шкаф.
По мере оснащения рабочих мест секретариата, а также оборудования всем необходимым двух залов для встреч, национальный Хазратул-Кудс приближается к лелеемой цели, когда он в полную силу сможет служить нуждам Институтов Веры, а также предоставит возможность укреплять связи Сообщества с правительственными институтами и организациями гражданского общества. В ближайшем будущем предстоит приобрести стеллаж для библиотеки, шкаф для нужд двух Региональных советов, Офиса общественной информации и Местного духовного собрания г. Астаны, мягкую мебель с кофейным столиком, большой конференц-стол, компьютерные столы и оргтехнику, стулья, гардероб, приемную стойку, кухонный гарнитур с бытовой техникой, а также шторы.
У всех друзей есть привилегия поучаствовать в необходимых расходах Хазратул-Кудс, передавая свои пожертвования в Фонд Национального офиса. Национальное собрание радо отметить, что Местные собрания стремятся достичь намеченных в начале года целей по пожертвованиям и это отражается на ежегодном росте жертвенности друзей.
Предвидя увеличение расходов в связи с расширением деятельности Региональных советов и содержанием национального Хазратул–Кудс, Национальное собрание призывает бахаи систематизировать пожертвования в рамках процесса трех уровней. Суть подхода в том, что те, у кого еще не было возможности делать вклады в фонды, начинают это делать. Таким образом, достигается цель всеобщего участия в фондах. На следующем уровне друзья, которые делают пожертвования нерегулярно, с содействия Местного собрания и, в частности, казначея, могут перейти в категорию тех, кто вносит свои пожертвования с определенной степенью регулярности. Тем самым достигается следующая цель – гарантированное поступление средств в фонды Веры. Какой регулярности придерживаться - каждый верующий определяет для себя сам. На следующем уровне регулярно жертвующие друзья ищут возможность повышать сумму своих пожертвований, благодаря чему достигается цель роста вкладов в фонды. Мы ожидаем, что казначеи с должным внимание изучат пути и подходы, как они могут содействовать большому числу верующих в их сообществах продвигаться от одного уровня к другому, при этом ни на мгновение не упуская из виду конфиденциальность и деликатность.
|
|
«Милость Его безгранична, она окружает невидимой защитой каждого верующего, забывающего о своих пристрастиях ради Дела Бога и направляющего все свои мысли и значительные, относительно своего дохода, материальные средства на улучшение мира. Его благоволение отражается на развитии наших духовных качеств в нашей жизни здесь и в нашей грядущей жизни».
— «Путь к духовному богатству» Гюнтер Никке. |
|
В данном письме хотелось бы также поделиться с друзьями очень практическими советами из письма от имени Всемирного Дома Справедливости одному Национальному духовному собранию от 07.12.14 г.:
«Что касается вопроса об использовании Алла-у-Абха как приветствия – несмотря на то, что Абдул-Баха утверждает, что приветствием для сего Величайшего Века является Алла-у-Абха, в Писаниях ничего не указывает на то, что друзья обязаны использовать его в качестве приветствия. Друзья вправе приветствовать друг друга словами Алла-у-Абха, когда встречаются. Тем не менее, им следует избегать этого, если они чувствуют, что это покажется странным для окружающих. Если ваше Национальное Собрание чувствует, что, учитывая обстоятельства в вашей стране, есть причины на то, чтобы поощрять или не поощрять использование верующими Алла-у-Абха как приветствия, вы имеете право давать друзьям соответствующие рекомендации. Вам также может быть интересно узнать, что это приветствие бахаи используют, когда встречаются, а не когда расстаются.
Что касается вопроса о том, каким образом следует читать Скрижаль Бахауллы о посещении, - Скрижаль о посещении читается в Усыпальницах Бахауллы, Баба и Абдул-Баха. Они также часто используются, когда отмечают Их годовщины. Несмотря на то, что в Писаниях не было найдено ничего, что указывало бы на то, что чтение Скрижалей в эти годовщины является обязательным, вполне естественно, что друзья хотели бы это делать. Они, конечно, могут читать их также и по другим случаям. Ничего не было найдено в Писаниях Бахаи о том, что от друзей требуется вставать и обращаться к Кибле всякий раз, когда по таким случаям читаются Скрижали о посещении. Что касается вопроса омовения, никаких указаний не обнаружилось в Писаниях, что требуются омовения перед чтением Скрижали Бахауллы о посещении. Дом Справедливости заявил, что первейшую важность имеет то, что друзья не должны позволять второстепенным вопросам, подобным этим, служить причиной споров и разногласий, и что они должны во все времена стараться защитить единство общины бахаи».
С любящими приветствиями бахаи,
Национальное духовное собрание бахаи Казахстана